[转帖]朱世魏的几句心里话
<DIV><FONT size=2>这几句真心的话,其实在心里已经憋了很久。但一直没说。说白了,怕断送了自己的未来。但在这未来已经渺茫的日子里,反而有了一点勇气,支撑着我把这些话写了下来。 </FONT>
<FONT size=2>记得小时候,在幼儿园看的都是所谓小人书,而大人摆在书架上那些煌煌然的大部头,在我心目中,则是神圣不可侵犯的所谓“大人书”。</FONT>
<FONT size=2>人生识字忧患始。上了小学,汉字认识的越来越多了,便有了侵犯大人书的不轨企图。而犯上作乱的第一个受害者,则是一本名为《南京大屠杀与三光作战》的书。 </FONT>
<FONT size=2>现在想来,之所以这本书第一个遭殃,原因有两个:</FONT>
<FONT size=2>一个是南京大屠杀这个词。那还是所谓“中日友好”时代,老师们秉承着宣传“一衣带水,友好邻邦”的精神,灌输给我们的,都是鉴真东渡呀,阿倍肿马吕呀。对于几十年前那段“不应当由日本人民负责”的“插曲”,老师们则只会略谈上几句。南京大屠杀,就是从这不多的几句话里听来的。 原因之二,是这本书的书脊。黄黄的面子上,印着吓人的骷髅。其实小孩子,对于恐怖的东西,都是非常好奇的。 于是我翻开了这本书,并在浑身止不住的颤抖中看完了它。 作者是个日本人,叫做森山康平。内容是他在七十年代采访众多日本老兵,写下的日军侵华暴行实录。老兵们回忆着当年如何把中国人斩首、枪杀、强奸(我当时对于性行为基本是一无所知的),偶尔还会站起身来示范一番刀斩的动作,早已被吓得毛骨悚然的作者,则麻木的会应几句“可怕”呀之类的。而看着这本书的小学生的我,却连一个倾诉自己恐惧的对象都没有。 </FONT><FONT size=2></FONT>
<FONT size=2>这就是我的启蒙历史读物。 </FONT>
<FONT size=2>以后,认识的字越来越多了,看的书也越来越多了。或许是因为第一本书的影响吧,关于日军暴行的书,成为我的最爱(这个词或许有些不恰当,但也找不到更恰当的词)。而向身边的同学宣传这些东西,也成为小学和中学时代的我最大的爱好。但这些东西其实引不起同学们更大的兴趣。当时的环境下,即便是小学生也成为了“中日友好”的坚定信仰者,恪守着“罪恶仅仅应该由少数日本军国主义者负责,日本人民无辜”的信条。而我,不过是个不合潮流的“偏激狂”。 </FONT>
<FONT size=2>不过说起来,我最初接触的几部关于日军暴行的著作,多数却是一些地摊文学。内容比较可靠的,除了军事科学院的《日本侵略军在中国的暴行》外,却几乎都是日本人的书:《魔鬼的乐园》(森村诚一,关于七三一部队),《活着的士兵》(关于南京大屠杀),《异国的鬼》(在云南作战日军的回忆,涉及到了一些暴行)等等。</FONT>
<FONT size=2>这些书使我对日本的仇恨一天大过一天。但森山康平、森村诚一这些日本名字,却和《血红雪白》的作者张正隆一道,成为了中学时代我心中的偶像。“写历史,不应该只挑那些对自己有利的东西写,而应该把一切真实都写进入”,这就是他们在著作中教会我的东西。 时间在过去。随着政治和外交形势的发展,国内的宣传气氛也开始了微妙的转变。鉴真东渡和阿倍肿马吕,开始被日本右翼篡改历史、参拜靖国神社的报道所取代。民众的情绪,则转向了另一个方面。痛恨日本,不再是异类的表现,而是合群的爱国的必要标志! 而我,则在继续看着大人书。从老家看到了北京,从大学图书馆看到了国家图书馆,从中文书看到了外文书。日军暴行早已不是我关注的唯一,但一旦触及到相关材料,总是会停下来留意一番。 </FONT>
<FONT size=2>也正是这种留意,使我知道了日本早在五十年代就有人写了关于南京大屠杀的文章,知道了日本有众多的左翼历史学家在和右翼历史学家不懈的斗争;知道了即使在关于日本军服的日文文献中,也会写上“南京大屠杀有20万中国人遇害”(日本历史学界的所谓“大屠杀派”,认为有20万以上中国人在南京被杀,与我国的30万之说有差异);知道了虽然日本的右翼日益强大,但主持正义的、更准确的说是为中国主持正义的日本历史学家,依然存在,依然在奋战。恰如那些自己掏腰包、甚至贷款帮助中国人对日打官司索赔的日本律师一样。 而在这个时候,一些声音却也无时不刻的在我耳朵边上响起: 岳飞、文天祥、史可法、夏完淳。不是民族英雄,而是封建政权的殉葬品!是对抗统一的逆流! </FONT>
<FONT size=2>蒙古灭南宋,满清入关,是完成统一大业,是进步的主流;杀了一些人,是次要问题,不要过多的提!否则就是破坏民族团结! </FONT>
<FONT size=2>民族英雄,是那些促进统一的人,洪承畴、尚可喜才是学习的榜样!</FONT>
<FONT size=2>当年一听到鉴真东渡、阿倍肿马吕,我的脑子里就会出现日本人把中国人砍头、枪杀的场面! </FONT>
<FONT size=2>而今天一听到上述的这些高论,我的脑子里则会出现无数汉人人头落地、妇女被劫掠的场面!这些印象的来源并不单一,甚至满清自己的官方资料和各种地方史料中,都不乏“男子分杀之,女子分留之”、“各旗分取(妇女)之,同营者迭嬲无昼夜”的血腥记述! 感受则一样恶心! </FONT>
<FONT size=2>日本的右翼历史学者确实非常可恶,但他们毕竟是为自己的民族护短。而我们这里的某些历史学家,又在为谁护短呢?一个依靠屠杀和欺骗上台但却早就已经垮台了的封建政权吗?</FONT>
<FONT size=2>日本好歹还有一些左翼历史学者们为中国的正义而呐喊;</FONT>
<FONT size=2>而在我们这里,又有谁为300年前惨死在屠刀下的几千万冤魂呐喊?!这些冤魂,难道不是我们自己的同胞吗?!大学里那些养尊处优的历史“学家们”,他们对自己同胞的苦难的关心,难道还不如日本的左翼学者!前不久,在中央电视台的一个节目中,一位参与对日索赔的中国律师大胆的说道:鉴于中国律师界,尤其是那些著名律师,对中国民间对日索赔的冷漠,他们应该向全体国民谢罪! </FONT> <FONT size=2>
而我,一个靠历史混饭吃的人,凭着对自己良心的一点自信,也要厚着脸皮说上几句:
中国历史学家中某些人,用不着卖弄你们那些三脚猫的“权谋”、“理性”和“实用”(这些东西,我比你们这些腐儒在行得多),也不管你们有多么堂而皇之的理论,更犯不着摆出一副揭开历史真相就会天崩地裂的表情来吓人!就凭你们对中国人民苦难的冷漠,对民族英雄的诬蔑,对汉奸走狗的歌颂,对刽子手屠刀的崇拜,你们也应该向全体国民谢罪!你们的良心,被狗吃了!
我不是极端民族主义者,也不主张民族仇恨,并且有着很多少数民族的朋友。但我毕竟有我自己的民族,有自己的民族良心!我毕竟是人,不是畜生!</FONT></DIV>
[此贴子已经被作者于2007-1-17 9:40:47编辑过]
朱世魏是一个历史研究工作者,主要以二次世界大战的苏德战争史为主 怎么没贴完? 贴完了,原贴中只有这些,只是一篇小短文 刚又去找了一下,找到了那篇原文,顶楼那篇确实残缺不全,是由于我先前看到的那个帖子并没有转全,我编辑一下,把内容补上。 说得好!对日本的态度,总是走极端,好就好死,坏也坏死。至于蒙元满清,前些时还看到条新闻,东北一个地方庆祝满清入关多少多少周年,照片上官员还身着满洲胡服,得意洋洋的嘴脸,恰似鲁迅说的身为奴隶而不自知。晚上回去找找再发上来 我记得以前在一个论坛上看到一位自称是台湾的学生吹捧某个班级的旗袍舞蹈跳的好,还说旗袍作为中华传统服饰,确实华美端庄(大致就是那个意思)。后面那些学生还跟着一齐迎合,没有一个人提出异议。哎。。表面是一片热闹温馨的场面,背后却是无限凄凉 所以有人说现今是“后清”。苦笑。 “中华民族”是在近代才出现的词汇和概念,而要把300年前的满族看作是“中华民族”的一部分似乎没有依据。 这些现象的泛滥,恐怕和CT的默许不无关系吧?去年一部汉奸变英雄的闹剧不就在某台黄金时段上映了吗?如果CT不默许,不信那些把关的老大都XX!虽然现在提倡一个CH,但把这些陈年烂事说成是促进团结统一,未免荒唐可笑,可怜可悲! 清朝那个文字狱主角是戴名世,那句话就是出自他的《南山集》,是被康熙杀了头的。因为前几天正好看到个关于一部电视剧《大明王朝》的帖子,里面就提到了这次文字狱,所以有印象。那帮沈阳的官史如果生在明朝估计死的更惨。 <DIV class=quote><B>以下是引用<I>立刀刘</I>在2007-1-18 9:21:01的发言:</B>
这些现象的泛滥,恐怕和CT的默许不无关系吧?去年一部汉奸变英雄的闹剧不就在某台黄金时段上映了吗?如果CT不默许,不信那些把关的老大都XX!
虽然现在提倡一个CH,但把这些陈年烂事说成是促进团结统一,未免荒唐可笑,可怜可悲! </DIV>
呵呵,按照现在中国教科书里这套逻辑,一旦日本真的占领了中国,那抗战也会被算作内战,那些为抗战死去的烈士全部都要被拉下马,成为了妨碍民族统一的罪人。汪精卫等摇身一变反而成为了英雄。 按照这种逻辑,强奸成功就是合法性生活,一家人。最惨的是强奸未遂 未来的暂且不去说,二战反抗法西斯的各国都是阻碍法西斯统一世界的罪国了——苏联卫国有罪、CH抗战不对、老美投弹。。。还有现在反对EN的各国。。。统统都是世界大团结大统一的拦路石。 那条新闻没找到,当时没存下来,记得是尚氏后人纪念尚可喜(政府行为),姓尚并不可耻,但把大汉奸当成自己的的祖宗和骄傲那就是无耻之尤了。除了尚可喜应该看作是家门不幸,是败类,是耻辱,而不是骄傲。正如姓秦并不可耻,但如果公然以秦桧为骄傲,那就是认贼作父。那条新闻有照片,三个男的穿着满清官服,一脸阳光灿烂的傻笑。还有个影响也很大,是沈阳庆祝满清入关360周年,同样是政府行为,名字还挺好听,叫“紫气东来”。这名字其实也好笑,那帮人以为挺吉利,其实是弄巧成拙。紫色在中国的色彩等级中虽然地位不低,还可以说得上很高贵,但就是不能作为帝王之色(在西方和日本就不一样了),因为它不是正色,中国传统一向以朱红为正色,一旦涉及到正统,涉及到君色,紫色立即被视为邪色,是篡逆之色,因为紫色本身地位高贵,而又易与红色相混淆(紫色是由三原色中的红蓝两种色调调配而成)。所以孔子会指斥“恶紫之夺朱也”。满清本就是异族侵略,对正统最讲究,最忌讳,最敏感,那帮沈阳的官吏如果不幸生在那时,不但这个马屁讨不了好,恐怕还会落得跟那“夺朱非正色,异种也称王”的文字狱主角一样身首分家的下场吧
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