忘记了的“九零后”
2009年普通高等学校招生全国统一考试（天津卷）作文当前，出生于20世纪90年代被称作“90后”的青少年，越来越多地受到社会的关注。有人对他们赞扬嘉许，有人对他们表示担忧，也有人认为他们是在以自己的方式诠释自己的青春……不管怎样，“90后”终将担当起社会和历史赋予的重任。请你联系个人或社会实际，以“我说90后”为话题，写一篇文章。
忘记了的“九零后”
同学们，六个月前，匈奴人的投石机砸倒了大学的东墙，烧毁了演武堂，十二名同学和五位老师殉难。现在我们又开始上课了，我们还拆掉了所有残损和完整的围墙，这里不会再有任何形式的围墙出现，而一年后，大学规模将是现在的三倍。这一学期我给大家讲的依旧是是被战争打断了的“火器与装甲”。学过这门课后，你们会了解到：匈奴人，已经不再是帝国最大的威胁。
和法国结盟之后，帝国的边境才平静了两月，国内的舆论已经一片歌功颂德，诸如《从12年骑兵补给数据汇总分析讨论法兰克和波斯联盟的巨大效益》的应景文章充斥着最新一期学刊的版面，而我在战前就投寄的《东方火药弹道学初级教程》却依然毫无音信。提心吊胆的一年之后，权贵们终于又过上了奢华的生活。没人注意到戸珞落山和昙娅河的黄金储备已经快要不足以支撑西北边境五座马房的正常运作了，更没有人在这个时候会记起蔻姒皇后生前的那句名言：
法国人是靠不住的，他们都是天生的婊子。
蔻姒皇后的事情似乎无意间被遗忘，只有在一些没人注意的角落还遗留着她存在过的证据。其实连我也早就记不起来这个名字了，只是昨天翻看一本老书，突然被“九零后”这个久违了的字眼击中，记忆如同洺曦河边老伐木场的景色一般，丁丁作响。
学队长，请帮我把资料分发下去。大家翻到最后一页，你们一定会感到奇怪吧，为什么这份资料的最后一页会是关于一种植物的描述？
“九零，又名长命草、九死还魂草。四季常绿，形如高山劲松，可作观赏；全草烧灰有收敛止血功效，可为药用。因其生长地艰险荒凉，人迹罕至，一度成为贵族猎奇的对象。
……
虔诚派教义认为其象征贞洁和勇毅，通常由修士作为圣物采集并存放于修道院，定期开放参观。上个世纪舞台剧《九零后》的流行，使其形象在平民阶层也受到广泛追捧，产生过许多广为流传的传说。
……
九零所谓的‘还魂’本领，在于其的细胞的特质。干旱来临时，它的全身细胞都处在休眠状态之中，新陈代谢几乎全部停顿，像死去一样，得到水分后，全身细胞才会重新恢复正常生理活动。”
————《帝国博物学志·西北偏北》
十二名新同学手中都有一张客座教授的介绍，那里把我描述为“帝国最老的铁匠，索子甲和羽箭的发明者，蓝牙勋章的获得者”。其实我自己引以为傲的身份是“经历过封建时代（现在被认为是野蛮和禁欲主义）的七名幸存者之一”，只有这个身份的我还想得起来当年被民众们狂热地唤作“九零后”的，就是蔻姒皇后。
书里说九零草“其形象在平民阶层也受到广泛追捧”，你们可能不以为然，其实以九零为原型的装饰花纹也许就印在家里的旧式妆镜、银汤匙或者是青年护国团的右侧胫甲上面。 《九零后》一书的作者一向被认为是斯托雷亚，其实在他之前，书中大部分故事已经流传多时，而且演化成了很多版本，他只将它们整理并再度创作。事实上，“九零后”这个称号从来没有在官方文件中被正式使用，它的真正起源应该来自流浪歌手阿盲创作的花歌《骑白马》：
骑白马，过家家，三哥哥缺婆姨你缺汉
咱俩不是藤缠树忽儿~嘿呦，就是那个树缠藤
骑白马，踩河滩，护国团出了那吼田山
九零草儿石上爬忽儿~嘿呦，洺曦河上起箭塔
骑白马，挎胡刀，护国团都是些光棍汉
等到打下龙城来忽儿~嘿呦，一人一个胡女子
这首歌第一次把九零草这种植物和蔻姒皇后领导的洺曦河战役放到了一起。没错，洺曦河战役，更为熟悉的叫法是“护国战役”。教科书中除了“国庆日的由来”和“帝国第一次命运的转折点”这样的字样以及椤林塔遗址的彩绘外，并没有对战况作详细地的述。很多关于护国战役的传奇小说里会提到磨坊骑士，其实就是蔻姒皇后最初的七名追随者，他们在灌木丛旁的老磨坊举剑宣誓效忠。以现在的标准来看，他们不能算是真正的骑士，连轻骑都算不上，甚至还有一位不会骑马的猎人。而蔻姒本人，还只是一位普通的农家女孩。但蔻姒当时所说“信我，跟着我，死在我前”，将成为日后所有骑士团共有的仪式要素。
洺曦河战役前夕，正是帝国刚刚结束了黑暗时代的混沌。先驱们提出许多令人振奋的构想，皇家也出台了系列鼓励领主垦荒的措施，帝国的经济飞速发展。随着城镇中心的扩建，标志着帝国进入了封建时代。那真是一个最好的时代。但是，叫嚷着着奇怪语言的匈奴人出现了。他们狼一般凶狠狡猾，不知疲倦，从来不在有屋顶的地方睡觉。他们烧毁民房，占领矿区和伐木场，杀掉所有看得见的活物。帝国的主力军被牢牢牵制，士兵们从一个山头跑向另一个山头，不断被零散的箭和矛从阴险的角度射中，蚕食殆尽。帝国全境告急，只靠着几道木栅栏苦苦支撑。
蔻姒的父亲是位西北的小领主，战火摧毁了他的一切。边防军从马厩的灰烬下救出了蔻姒，她奇迹般地毫发未伤。第二天，她站上魁林哨塔，宣称自己受到撒塔娜女神的祝福。获得众人资助的马匹和武器后，蔻姒召集了磨坊骑士，连夜赶往帝都。不知道她用什么方法说服了惶恐的喀尔王授命她以皇太子未婚妻的身份统领西北，总之她在短短一周之内就从一位普通的农家女变成了帝国第一位也是唯一的一位女将军。
我记得当时蔻姒把蓝色的布裙撩起系在腰间，稍带羞涩的坚忍目光扫过在场的每一个人，用一句普通的“神佑帝国”结束了铁匠铺前简短的就职演说，步行离开广场。
蔻姒对于军队畏手畏脚的防守姿态十分鄙夷，她没有理会匈奴人的四处骚扰，她命令部队休整七天，主动向洺曦河区域进发。一个月后，西北防区三分之一的失陷领土回到了帝国的手中。经历过的将领无不惊叹，她仿佛是着天生的指挥者，每一次都能准确地找到敌人最脆弱的部位，百战百胜。而此时的蔻姒没有继续攻占更多的据点，而是招募了一支轻装的青年骑兵队，在一次更加大胆的孤军深入之后，蔻姒把军旗直接插在了河西龙城的墙头。而墙后，就是匈奴人的第二大经济区域。防守薄弱的匈奴人召集了四周的的全部牧民和猎人，他们的凶悍程度不亚于正规军。曙光，蔻姒和她的的部队终于迎来了洺曦河边的血战。七位磨坊骑士遵循着他们的誓言，全部死在了蔻姒的身前。蔻姒本人也身中六箭，但最终指挥完成了椤林塔的建造，并防守到了援军的到来。箭塔以及随后修建的靶场和工事严重威胁着匈奴人的磨坊和采石场，匈奴人不得不全面回援。从此两家的战争局限在了沿河一带的沙地，互有胜负，但不再波及平民。
战役过后，喀尔王主动退位给儿子莱德，蔻姒理所当然地成为了皇后。那时候的蔻姒皇后脸上总是带着和善的笑容接受民众的欢呼，而那笑容背后总是似乎藏着憔悴。婚后的蔻姒皇后很少和莱德一同在公共场合出现，不知道是二人的感情不合还是考虑到蔻姒的风头太盛。只有在帝国面临危险时披上战甲的蔻姒皇后才会恢复少女时代的风采，而每一次危机都会随着她满身伤痕的胜利而消散。蔻姒神奇地恢复能力和坚韧不拔的毅力也和这种奇特的植物联系在了一起。“九零后”的称呼渐渐出现在人们的口中。蔻姒生活在冰与火的世界中， 一方面是民众的热情拥戴，一方面是皇室间的冷漠关系。而这样的生活也没能持续多久，就在凯伦城堡建造完成的那年，皇室突然发布了蔻姒皇后意外死亡的消息，简短的叙述叫人心生怀疑，紧接着就举行了隆重但不愈规格的葬礼。父母兄妹都死在了战火之中，而她本人并无生养，参加葬礼的人中，连一位至亲都没有。神奇的少女就这样草草结束了她的一生。我曾经仔细研究过这件事情，最终也只是收获了更多的疑团。
蔻姒皇后的离奇死亡掀起了流言纷纷。可能是出于避讳皇室嫉恨的考虑，“九零后”这个称号像公开的暗语一样疯狂地传遍了民间。有人说九零后被秘密审判后处以火刑，有人说九零后被女神召唤去了获菏圣殿，有人说九零后被匈奴人掳走逃离了帝国，有人说九零后死后复生的能力是与魔鬼签订了契约……半年之后话题渐渐被贸易车队带来的新奇货物取代，而贸易制度的制定者蔻姒皇后的下落，除了诗剧演员外不再有人关心。
那一年，难得一见的九零花儿，在戸珞落山开放了一整个秋天。
同学们，下课。
[ 本帖最后由 W.C 于 2009-8-3 15:21 编辑 ] 没啥意思……不够BT…… 老啦。BT不动了。楼上的努力:lol
外来借鉴部分
骑白马来自陕北民歌《骑白马》，《东方红》的母版
mp3原版如下：（貌似代码用不了）
https://www.snwh.gov.cn/ypfiles/%C6%EF%B0%D7%C2%ED.mp3
九零后有一点点贞德的影子
九零草的原型基本上是一种中药，这是我的专业，不过还是百度了一下。
[ 本帖最后由 W.C 于 2009-7-16 11:05 编辑 ] 我本来还写了个福建卷……但是实在不敢丢人现眼，所以不发了…… 这就是“九零后”！？
对最后一句无语…… 文笔挺不错的，就是不搞笑，让人没有读下去的欲望 的确很无聊的一篇文章。基本上没有一个核心的故事。大部分的文字都是生生凑出来的。
自己比较佩服的是俺那无敌的破题能力:lol 这文章太强大了……
九零后，如此破题，就可以写出不一样的东西了…… W.C 老师的文章其实很耐读的…… LL、TT、江南不出，此文难被超越……
楼上等一众小子（TT、江南除外）们，看表层皮肤了吧…… 起立！~老——师——再——见——！:lol
不错，又BT，又有实际内容 我不会写作，0分作文赛我就不参加了:lol 破的好~很不错的文... 呵呵,LZ完全是仿照以前的小学课文<最后一课>来写的,文笔不错哦 楼上是说都德极其煽情的小小说《最后一课》?
完全没有可比性嘛。。。不论是体裁还是水平，象的只有一个“课”字吧
能让楼上这位想得起这篇名作来，还真是造化丫。。:lol 我晕了，我家的屏幕坏坏的闪来闪去，看怎么多字我会晕。 看到一半直接看下面的回复了~~
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