科如于均 发表于 2010-8-3 10:51:34

原帖由 TGA-X 于 2010-8-2 19:34 发表 https://www.hawkaoe.net/bbs/images/common/back.gif
价值不是一个客观概念 而是一个主观概念
同样的东西对于不同人的价值完全不同
追星 追求精神震撼 放松 不管哪个 只要达到其原有目的就是有价值的
没有哪个就一定比哪个高尚的道理
追星追出自己的路子又何尝不可? ...

好,既然说到价值的主观概念了,那我就来说说吧。
以制作战役,乃至游戏制作来说,一部优秀的战役,优秀的游戏给人什么感觉?震撼。狭义点讲,娱乐上的震撼先不说,说剧情上的震撼。
大仲马的《基督山伯爵》,公认是一部好小说吧。看完一遍,基督山伯爵的被陷害,逃狱,然后复仇,最后却感到不快的一波三折的故事震动了不少人。那么大仲马写这部小说,不是浪费光阴吧?那么,假如大仲马生在20世纪,是一个导演,他把《基督山伯爵》作为电影的剧本,拍成一部电影,由于电影比起小说,有图像有声音,相信电影的震撼力不会小于小说。那么导演大仲马的艺术造诣应该是不亚于小说家大仲马的吧。从大众角度来说,电影《基督山伯爵》的艺术价值应该不比小说《基督山伯爵》差吧。
现在再说,假如大仲马生活在21世纪,是个游戏设计师,他把《基督山伯爵》做成一部游戏。我想,由于游戏比起电影,有玩家参与互动,能够造成比电影强几倍的效果。玩家在赏玩这部游戏的过程中,会有身临其境的感觉,有可能他的失手,基督山伯爵就会错失逃狱的机会,或者复仇失败。这么说,在剧情等相等的情况下,震撼效果当然是游戏>电影>文字。
说现在很多游戏玩起来感觉没有收获,电影拍得烂,玩游戏的人是浪费时光,那只是因为游戏制作者的智力没有以前的小说家大仲马高。我相信如果让大仲马、塞万提斯什么的来做游戏,这样的游戏玩起来也不亚于阅读吧。如果说玩这些游戏的玩家等同于玩刷怪网游的玩家,那么天天阅读经典名著的人也和玩刷怪网游的玩家等同喽?
价值当然可以是主观的,所以在某些人眼中每天玩10小时网游的价值大于每天看10小时哲学史。只是如果世界上全都是这种人,结果可想而知。

qs 发表于 2010-8-3 13:34:44

只说一句,价值观并不是个主观的东西,他依存于人类的繁衍发展,是个客观实在的存在。如果价值观是纯主观的,那就没有普世价值了。

TGA-X 发表于 2010-8-3 15:19:28

原帖由 qs 于 2010-8-3 13:34 发表 https://www.hawkaoe.net/bbs/images/common/back.gif
只说一句,价值观并不是个主观的东西,他依存于人类的繁衍发展,是个客观实在的存在。如果价值观是纯主观的,那就没有普世价值了。
这个只能说争论下去就会陷入唯心唯物的争论了{13}
果断闭嘴。。。

雪之灵狼 发表于 2010-8-3 16:13:04

这帖内容丰富,估计读哲学的人要读读这帖...

Ikarus 发表于 2010-8-3 18:35:01

=。=相应真是个神奇的地方,从打游戏说道哲学

我是人 发表于 2010-8-12 08:33:09

{5} 比起阔比……我好幸运啊~~~他们理解啊……感动……{5} {5}
我在南都上看到了正义之剑,果真牛皮!
超好(?)玩~~感觉像口袋妖怪去掉怪兽……而且一个黄蜂钉死了我3人……

杕杜 发表于 2010-9-11 18:54:13

挖坟罪过...罪过...我只是发现了我以前写的一篇文章

凯撒是我老师,我转帖了阔比的这篇文章,他来问我怎么回事,我写的......

结束吧,游戏危言耸听论
 
游戏自古就有,并作为高智商生物(注:尤其是人类)的生活必须品发展至今。由于其生活必备性,商人们找到了更好的赚钱法门。计算机作为20世纪举足轻重的发明之一,成为了新一代的游戏载体,依靠着网络的超强传播作用,新一代的游戏逐渐走入千家万户。
然而,伪大的思品书指出,**(注:可以填入很多名词,比如桌子、凳子、馒头、饼子等等)是把双刃剑。
于是,电脑游戏在成为新一代的生活必需品的同时,也成为了新一把双刃剑,由于其中可能掺杂的暴力、色情等不良信息和其完全虚拟世界的不良引导性为很多人所担忧。他们认为,如此发达的游戏终将吸引人们放弃现实生活,投入无边的游戏中去。
事实证明,他们是正确的。
于是出于生物本能的关怀【注:此本能可分解为对事物(孩子思想)的占有欲,施恩(养大)图报的本能,对死亡的畏惧(养老送终)等等,由于神说:“此本能很高尚”,于是此本能十分高尚。我倒不觉得,本能而已,没有高尚卑劣之分,存在的都是自然的。请神不要惩罚我,谢谢】,家长们对于新一代游戏的不良影响谈虎色变,并由不良影响的扩大迁怒于游戏本身,逐渐形成了“孩子玩游戏,就是坏事”的畸形游戏观。
然而,神说,游戏是人的本能。作为人,家长们是不会抵制新一代游戏的。于是,矛盾产生了。
矛盾想象:
妈:阔比你怎么玩游戏?玩物丧志啊!
阔比:我这叫做战役,是高尚的,是伟大的,是一项为人民服务的事业,我应该精益求精地做下去。
妈:游戏都是一样的,除了败坏人的思想啥用都不顶,你省省吧。
阔比:切,你不还偷菜吗?
妈;我那叫休息,我上班累啊。
阔比:你偷菜更累啊。
妈:再累也比不上你打游戏费神。你没见电视里的网瘾少年……
阔比:tmd,这叫做战役,和网游不一样!我上网写文章泄愤去!气死人了,这么高尚的的工作竟被说成网游!
 
现在分析一下吧。
1、阔比的妈认为“游戏制作”就是“万恶的游戏”;
2、阔比认为游戏制作是高尚的,而阔比的妈偷菜才是万恶的。
 
杕林表态:
1、游戏制作与玩网游不同,游戏制作属于业余工作(注:大智发展为了职业的,做了几年战役,考到清华美学院游戏设计系,成为战役制作者的榜样,战役界的英雄),网游属于业余消遣(注:网瘾少年同样发展为了职业的,成为新一代准备报效祖国的人渣,杕林小诗:此人本是无情物,化作人渣报国家)。
2、游戏制作与偷菜是不同的,偷菜是网游的一个变种,因此将业余的偷菜活动发展为职业活动的菜瘾大妈和菜瘾大叔同样是人渣(注:听说还有菜瘾小朋友)。
3、总结:游戏是把双刃剑,作为业余,消遣无可厚非,作为职业,成瘾就是人渣。游戏制作是把双刃剑,做不好恶心大众,做好了造福你我(像大智就是亘古流芳)。
 
作为将偷菜作为业余消遣的凯撒和家长等同志,您们的行为无可厚非,不用砍我;
作为将游戏制作作为业余工作的阔比、杕林等小朋友,咱们的行为也非玩物丧志,不用和家长拌嘴。
 
天下太平。

寒木凌潇 发表于 2012-8-2 17:58:31

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如果是刷10小时怪升级的话=就是无聊!
如果是杀10小时玩家的话=就是有病!
如果是……
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