气吞山河的睢阳保卫战
本帖最后由 weiliqiang 于 2012-3-1 19:23 编辑ps：很早就看在书上看到过这篇文章了，读完以后心情一直激荡不已，难以平静，是给我印象很深刻的历史文，后来也曾拜读过原作，今天把这篇文章转过来，是想和大家一起感受一下先杰们的铮铮傲骨和壮烈情怀。原版找不到了，就先把这篇传上来。这篇文章虽不如原版写得好，一些文言也没有都翻译过来，但因为记述的事迹本身太过壮烈和荡气回肠，想必也不会因为形式的一些小瑕疵而减弱大家的观感。气吞山河的张巡“睢阳保卫战”
文天祥在其的千古名篇《正气歌》中，把中国历史上自春秋战国一直到唐代的英烈人物，都一一列举，而其所列举的人物，也足可以为中国历史上前半部入祭民族魂英烈祠的人选了。而文天祥又以自己的“天地有正气，……沛乎塞苍冥”实际行动，学习效仿了这些人物，从而使自己无愧的成为其《正气歌》所列举的人物的总代言人。
文天祥的《正气歌》中，其中有句这样写道“为张睢阳齿”，而这也就是中国历史上最悲壮和最惨烈的一幕：“睢阳保卫战”。其中的主角就是“张睢阳齿”的张巡和其惊天地泣鬼神的“睢阳保卫战”。
张巡字巡，生于公元708年，邓州南阳人。开元末年进士。史书载：其“博通群书，晓战阵法。气志高迈，略细节，所交必大人长者，不与庸俗合，时人叵知也。”
公元755年十一月安禄山反，十二月十二日攻占洛阳，安禄山在西攻潼关、长安的同时，为了切断沿运河运转到长安的财政命脉：江淮租庸，以断绝长安的财政收入和粮饷。公元755年十二月，安禄山就以张通晤为贼首陷宋、曹等州，谯郡太守杨万石、雍丘县令令狐潮均降贼，独有此时为真源县令的张巡不降叛军，张巡率吏哭玄元皇帝祠，遂起兵讨贼，从者千余。张巡相率其众前进至雍丘，此时单父尉贾贲杀张通晤。而后贾贲、张巡会兵于丘雍，遂据守之。不久，贾贲战死，张巡独领其众，坚守丘雍.
公元756年三月，令狐潮又与叛将李怀仙、杨朝宗、谢元同等率兵4万余人围攻雍丘。张巡使千人登城防守，自率千人，分数队，突然出城直冲叛军阵营，叛军惊骇后撤。次日，叛军又来攻城，环城安置百门石孢轰击，城楼及城上女墙全被毁坏。张巡于城上立木栅，挡住叛军进攻。叛军纷纷缘城攀登，张巡用蒿草束灌上油脂，焚而投之，叛军被烧得焦头烂额，无法登城。张巡有时瞧准叛军松懈，突然出兵袭击；有时夜深人静，偷袭敌营。如此坚守60多天，经大小300余战，带甲而食，裹伤再战，终于将叛军击退，保住了雍丘。
五月，令狐潮再次领兵围攻雍丘。令狐潮原是雍丘县令，安禄山占领洛阳后投降了叛军，他与张巡过去相识。他亲至城下，劝张巡投降。张巡说：“足下平生以忠义自许，今日之举，忠义何在!”令狐潮羞惭而退。七月，令狐潮围攻张巡于雍丘已40余日，此时，长安已经失守，令狐潮便写信给张巡劝降。守军将领中有6人也认为兵势悬殊，且玄宗存亡未卜都劝张巡投降。张巡表面上装作答应。第二天，他把玄宗画像挂在堂上，率将士进行朝拜，然后引6将于前，责以大义，斩之，众心益坚。叛军不断攻城，城里的箭用完了。张巡就命士卒捆草人千余，穿上黑衣，夜间放下城去。叛军发觉后，争相放箭。当叛军发现是草人时，唐军已得箭数十万支。几天后，张巡在黑夜将500勇士放下城去，叛军笑而不加防备。这500勇士乘机袭击令狐潮军营，叛军大乱，焚垒而逃，唐军追击10余里。不久，张巡率兵出战，擒叛将14人，斩首百余级。叛军连夜逃往陈留(今河南开封)，不敢再攻雍丘。
公元756年十二月，鲁，东平、济阳陷落后，雍丘不再重要，故张巡退出雍丘，东守宁陵，大破杨朝宗欲袭宁陵以断张巡饷路之兵2万余人。
安禄山派兵东徇的主要目的是要占据运河沿线，所以首先就向雍丘推进。单父位于睢阳北部，真源则在谯郡，但贾贲、张巡起兵以后却共趣雍丘(属陈留)，说明叛军是向雍丘方向推进的，而雍丘、宁陵、睢阳等张巡先后坚守之地，都是运河沿线的要地，可见叛军之东徇主要是沿运河沿线向东南推进，所以张巡的撤退也是沿运河一线，步步为营。双方一攻一守，一进一退；但其战略意图都是相同的：争夺运河，控制江淮。
至德二载，757年正月，安庆绪以尹子奇为河南节度使，以归、檀及同罗、奚兵十三万人南下，尹子奇为安庆绪手下之名将，率领大军扫荡河南，此时河南城镇纷纷陷落，惟有军事重镇睢阳未陷（睢阳即今商丘县地内）。睢阳太守许远向张巡告急。张巡因宁陵城小，难以抵强敌，故张巡率兵3000自宁陵(今河南宁陵东南)入睢阳，与许远合兵共6800余人。尹子奇全力攻城，张巡率领将士，昼夜苦战，有时一天之内打退叛军20余次进攻，连续战斗16昼夜，共俘获叛军将领60余人，杀死士卒2万余人，守军士气倍增。许远因张巡智勇兼备，远谓巡曰：“远懦，不习兵，公智勇兼济，远请为公守，请公为远战。”自是之后便将作战指挥交张巡负责，自己担负调运军粮，修理战具等后勤保障工作。战斗筹画一出于巡。两人密切配合，使叛军久攻不下，只能围而不攻。
三月，尹子奇复引大兵进攻睢阳城。张巡谓将士曰：“吾受国恩，所守，正死耳。但念诸君捐躯命，膏草野，而赏不酬勋，以此痛心耳！”将士皆激励请奋。巡遂椎牛，大飨士卒，尽军出战。贼望见兵少，笑之。巡执旗，帅诸将直冲贼阵。贼乃大溃，斩将三十馀人，杀士卒三千馀人，逐之数十里。明日，贼又合军至城下，巡出战，昼夜数十合，屡摧其锋，而贼攻围不辍。
五月，尹子奇增加围城兵力，攻城更加猛烈。张巡夜间在城内鸣鼓整队，作出击之势，使叛军通宵达旦处于戒备状态。天亮之后，叛军见城内又毫无动静，于是解甲休息。张巡乘敌懈怠，与将军南霁云、郎将雷万春等十馀将各将五十骑开门突出率军突然出击，直冲尹子奇军营，叛军大乱，被歼5000余人。巡欲射子奇而不识，乃剡蒿为矢，中者喜，谓巡矢尽，走白子奇，乃得其状，使霁云射之，丧其左目，几获之。尹子奇带伤败退，扎营屯兵于城下。
七月，尹子奇复增兵数万兵力，又猛攻睢阳城。先是，许远原先积存的6万石粮食，可支一岁。被虢王李巨分给濮阳、济阳二郡一半，致远固争之，不能得；既而济阴得粮，遂以城叛，至使睢阳城内缺粮，将士只好以少量粮食掺以树皮等为食，但仍然顽强战斗。由于外无救援，士兵饥病不堪，巡士多饿死，存者皆痍伤气乏。守城兵力减至1600余人。而贼粮运通，兵败复征。贼知救兵不至，于是重兵包围睢阳，架云梯攻城，又以钩车破坏城上防御设施，又造木驴、磴道进攻。张巡随机应敌，一一摧毁叛军攻城器械。贼军为张巡的智勇所慑服，遂掘壕立栅，围而不攻。
八月，睢阳守军死伤之余，仅剩600余人。张巡、许远分区防守，与士卒同甘共苦，昼夜守备不懈。张巡还说服叛军200余人先后倒戈。是时，唐军将领许叔冀在谯郡(今安徽亳县)、尚衡在彭城(今江苏徐州)、贺兰进明在临淮(今江苏盱眙北)，皆拥兵不救。张巡派南霁云突围赴谯郡，向叔冀请师，不应，遣布数千端。霁云谩骂马上，请决死斗，叔冀不敢应。巡复遣入临淮告急，霁云引精骑三十冒死冲出重围，贼万众遮之，霁云左右射，皆披靡。既见进明，进明曰：“睢阳存亡已决，兵出何益？”霁云曰：“城或未下。如已亡，请以死谢大夫。”叔冀者，进明麾下也，房琯本以牵制进明，亦兼御史大夫，势相埒而兵精。进明惧师出且见袭，又忌巡声威，恐成功，初无出师意。又爱霁云壮士，欲留之。为大飨，乐作，霁云泣曰：“昨出睢阳时，将士不粒食已弥月。今大夫兵不出，而广设声乐，义不忍独享，虽食，弗下咽。今主将之命不达，霁云请置一指以示信，归报中丞也。”因拔佩刀断指，一座大惊，为出涕。卒不食去。抽矢回射佛寺浮图，矢著砖，曰：“吾破贼还，必灭贺兰，此矢所以志也！”至真源，李贲遗马百匹；次宁陵，得城使廉坦兵三千，夜冒围入。贼觉，拒之，且战且引，兵多死，所至才千人。方大雾，巡闻战声，曰：“此霁云等声也。”乃启门，将士相持泣。
十月，睢阳粮尽援绝，于是有人提议突围东走，而张巡、许远反复商量，以为：“睢阳，江、淮之保障，若弃之去，贼必乘胜长驱，是无江、淮也。且我众饥羸，走必不达。古者战国诸侯，尚相救恤，况密迩群帅乎！不如坚守以待之。”
至此茶纸既尽，遂食马；马尽，罗雀掘鼠；雀鼠又尽，巡出爱妾，杀以食士，远亦杀其奴；然后括城中妇人食之；既尽，继以男子老弱。城里的将士、百姓被张巡的誓死战斗的精神所激动，知必死，莫有叛者。
公元７５７年十月，尹子奇再率领叛军用云梯爬上城头，城头上的守军饿得已不能战。张巡西向拜曰：“孤城备竭，弗能全。臣生不报陛下，死为鬼以疠贼。”城遂陷。张巡、许远、雷万春、南霁云、姚訚等三十六名将领全部被俘。全城只剩下四百来人。
巡，众见之，起且哭，巡曰：“安之，勿怖，死乃命也。”众不能仰视。尹子奇谓巡曰：“闻公督战，大呼辄眦裂血面，嚼齿皆碎，何至是？”答曰：“吾欲气吞逆贼，顾力屈耳。”尹子奇怒，以刀抉其口，齿存者三四。巡骂曰：“我为君父死，尔附贼，乃犬彘也，安得久！”子奇服其节，将释之。或曰：“彼守义者，乌肯为我用？且得众心，不可留。”乃以刃胁降，巡不屈。接下来轮到逼南霁云投降，南霁云没有作声。巡呼曰：“南八（南霁云排行第八）！男儿死尔，不可为不义屈！”霁云笑曰：“欲将有为也，公知我者，敢不死！”亦不肯降。乃与姚訚、雷万春等三十六人遇害。巡年四十九。生致许远于洛阳。后庆绪帅其党逃跑时，杀所获唐将。许远亦以不屈死于偃师。
许远者，右相敬宗曾孙。宽厚长者，明吏治。召拜睢阳太守。远与巡同年生而长，故巡呼为兄。
张巡长七尺，须髯每怒尽张。读书不过三复，终身不忘。为文章不立稿。守睢阳，士卒居人，一见问姓名，其后无不识。更潮及子奇，大小四百战，斩将三百、卒十余万。其用兵未尝依古法，勒大将教战，各出其意。或问之，答曰：“古者人情敦朴，故军有左右前后，大将居中，三军望之以齐进退。今胡人务驰突，云合鸟散，变态百出，故吾止使兵识将意，将识士情，上下相习，人自为战尔。”其械甲取之于敌，未尝自脩。每战，不亲临行阵，有退者，巡已立其身後，谓曰：“我绝不离开此地，请为我决战。”士感其诚，皆一当百。待人封锁所疑，赏罚信，与众共甘苦塞暑，虽厮养，必整衣见之，下争致死力，故能以少击众，未尝败。
始，肃宗诏中书侍郎张镐代进明节度河南，率浙东李希言、浙西司空袭礼、淮南高适、青州邓景山四节度掎角救睢阳，巡亡三日而镐至，七日而广平王收东京。那时唐人就有议论，怪罪张巡以守睢阳不撤去，与其食人而守，不如全人而走。其友人李翰为之作传，上表皇上，以为：“巡以寡击众，以弱制强，保江、淮以待陛下之师，师至而巡死，巡之功大矣。而议者或罪巡以食人，愚巡以守死，善遏恶扬，录瑕弃用，臣窃痛之！巡所以固守者，以待诸军之救，救不至而食尽，食既尽而及人，乖其素志。设使巡守城之初已有食人之计，损数百之众以全天下，臣犹曰功过相掩，况非其素志乎！今巡死大难，不睹休明，唯其令名是其荣禄。若不时纪录，恐远而不传，使巡生死不遇，诚可悲焉！臣敢撰传一卷献上，乞编列史官。”于是张澹、李纾、董南史、张建封、樊晁、朱巨川、李翰咸谓巡蔽遮江、淮，沮贼势，天下不亡，其功也。翰等皆是有名之士，由是天下无异言。天子下诏，赠巡扬州大都督，远荆州大都督，霁云开府仪同三司、再赠扬州大都督，并宠其子孙。睢阳、雍丘赐徭税三年。巡子亚夫拜金吾大将军，远子玖婺州司马。皆立庙睢阳，岁时致祭。德宗差次至德以来将相功效尤著者，以颜杲卿、袁履谦、卢弈及巡、远、霁云为上。又赠姚訚潞州大都督，官一子。贞元中，复官巡它子去疾、远子岘。赠巡妻申国夫人，赐帛百。自是讫僖宗，求忠臣后，无不及三人者。大中时，图巡、远、霁云像于凌烟阁。睢阳至今祠享，号“双庙”云。
睢阳陷落的时间是公元757年10月初九日，而唐军在九月二十五日开始全面反攻，二十八日收复长安。十月十六日安庆绪退出洛阳，北走河北，河南叛军也纷纷北撤，十月十八日唐收复东京洛阳，睢阳陷落与安庆绪北逃相距仅7天。也就是说，尹于奇打下睢阳，来不及继续沿运河向东南推进就被迫北撤了。如果不是张巡、许远步步为营，沿运河一线拼死抗击叛军达两年之久，所谓“以寡击众，以弱制强，…保江淮以待陛下之师”的话，运河、江淮恐巳早非唐有：江淮动摇，则肃宗在灵武之经营就会因失去财源而失败；“唐人以全江淮为巡，远功”，绝非过誉。
睢阳之战，张巡从757年1月开始，到757年10月陷落，苦撑了十个月，屏障了江淮半壁江山十个月之久，保江淮免于战乱十个月，这又不知保存了多少家、多少万的性命免得生灵涂炭啊！而睢阳之战前后大小四百余战，张巡已不足万人之众，屡败贼兵，无一败仗，杀伤贼兵十几万人，而敌首领也非无能之辈，这从尹子奇被张巡射瞎一目，而又因为壮其义、爱其才，欲要招降张巡，可见不一般了。睢阳之战，尹子奇为报屡败损目之仇，使安庆绪前后大兵几十万人被张巡所牵制。如此方使唐朝能够反攻、使郭子仪能够从容收复两京。张巡的独特战功，这在世界军事史册上也都是绝无仅有的，张巡也不愧“军事家”的称号。
今天，我们本着人道主义的立场，固然不赞成张巡食人而守城，但我们考量历史，既要有现代人的眼光，也不能不考虑具体时代的背景，应该是把现代人的眼光放在那个时代中。
要知道张巡的“睢阳保卫战”，其当时是如何的激烈和惨烈，可从张巡“每战眦裂齿碎”，“吾欲气吞逆贼”，“所馀才三四”可见一斑，在这里，我不禁为张巡的壮烈和气吞山河而流泪，试想，能“眦裂齿碎，所馀才三四”，固然可能与当时的营养不良有关，但更可见的是，张巡当时是这样的悲壮心情和惨烈的战斗，看见自己的战友，自己的民族同胞被匪徒侵略者在大肆杀戮，其的这种激愤的心情也应是后人能够充分理解的，岳武穆在其传之千古的“满江红”中，有“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”之句，我想这都是出于同样的心情。而张巡之大将南霁云为求援而不得，泣而持刀断指，也可见睢阳人的激愤心情了，在这种无奈、而又激愤的心情下，只知道，多坚守一天，就能多保江淮鱼米之乡多一天平安无事，如此张巡“眦裂齿碎”的泣涕“食人而战”，这难道不能理解和谅解吗？
伟哉！张巡，无愧民族之英，中华之魂。
（史料参考二十五史、中华通史、中国全史等）
附：
正气歌并序
余囚北庭，坐一土室，室广八尺，深可四寻，单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气；仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；骈肩杂遝，腥臊汗垢，时则为人气；或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当之者鲜不为厉。而予以孱弱，俯仰其间，於兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉？孟子曰：「吾善养吾浩然之气。」彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌一首。
正气歌
文天祥
天地有正气，杂然赋流形。
下则为河岳，上则为日星。
于人曰浩然，沛乎塞苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。
时穷节乃见，一一垂丹青：
在齐太史简，在晋董狐笔．
在秦张良椎，在汉苏武节；
为严将军头，为嵇侍中血，
为张睢阳齿，为颜常山舌；
或为辽东帽，清操厉冰雪；
或为出师表，鬼神泣壮烈。
或为渡江楫，慷慨吞胡羯，
或为击贼笏，逆竖头破裂。
是气所磅礴，凛然万古存。
当其贯日月，生死安足论！
地维赖以立，天柱赖以尊。
三纲实系命，道义为之根。
磋余遘阳九，隶也实不力。
楚囚缨其冠，传车送穷北。
鼎镬甘如馅，求之不可得。
阴房冥鬼火，春院閟天黑。
牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。
一朝蒙雾露，分作沟中瘠。
如此再寒暑，百沴自辟易。
哀哉沮洳场，为我安乐国。
岂有他谬巧，阴阳不能贼！
顾此耿耿在，仰视浮云白。
悠悠我心忧，苍天曷有极！
哲人日已远，典刑在夙昔。
风檐展书读，古道照颜色。
转自：故乡
好一曲人间正气歌，山河破碎、风雨飘摇之际，我自担当，民族的脊梁，所得就是像张巡这样的人吧！ 壮哉！果真是气吞山河！！！ 额，古代的东东比较……
除了在写小说的时候，一般来说对于这些在现代、太空战斗中比较落伍的东西毫无兴趣啊！
还是顶了一个！{:156:} 回复 hanmu 的帖子
嗯，尊重你的选择，各人有各人的喜好，勉强不得。只是还是觉得有些遗憾，毕竟这个事迹不能简单地以古代落伍来评判之，这是一部可歌可涕的英雄史诗，有空的时候还是建议读一读。 如果吃人的话，我肯定是被吃的，守城打仗我不在行…… 可歌可泣的忠义之士！！民族的脊梁！！ 回复 SFR 的帖子
这就是战争了，惨烈无比，山河破碎，国家动乱的时候。“白骨露於野，千里无人烟”，这种事情再所难免，所以说，“宁做太平犬，不做乱世人”啊 回复 飞艇艇长 的帖子
嗯，挽狂澜于既倒，顶天立地一大丈夫也！ 回复 weiliqiang 的帖子
以前看的文章只是批张巡愚忠，食人，现在来看，张巡其实在他那个时代已经将自己的力量发挥到了极致。 回复 飞艇艇长 的帖子
“愚忠”---这不是忠于君王的问题，是气节问题，是悲悯世人情怀所致。而且食的人也只是死人和他的小妾，固然说没有任何人是可以牺牲的，除了自己。自己可以选择牺牲，但不能强迫别人去牺牲，这是绝对正确的。再看看睢阳城，在极其饥饿的情况下，本身“人相食”也是正常之事，而张巡只是迫不得已下允许分食死人，还有把自己的小妾给牺牲了，在古代，重男轻女，小妾可以看成是他自己的附随物（这话也许有些过分，但也事实也相距不远），张巡牺牲她实则是牺牲自己，或者换个说法，小妾是他的家人，他为了天下苍生，忍痛牺牲了自己的家人，这也实在是无奈之举啊，大家应该可以理解 回复 weiliqiang 的帖子
确实，把历史人物放在特定的历史条件下来看，对历史人物的评价要宽容许多。 好，气吞山河，壮我中华 回复 weiliqiang 的帖子
呵呵，你在下边回复一个，我给你多加点xyb 回复 孟雨亲王 的帖子
呵呵，你的签名很有意思啊 支持加顶。{:155:} 顶一个 只能说壮哉了 一个人 放在不同的方面看 就是不同的啊 回复 光辉之荣耀 的帖子
确实是 需要仰视的一个人 值得支持，以前一直想找，可就是找不到，此战真是如其名，不错！ 我觉得打仗太疼了~我见不得皮开肉绽
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