[转]狼牙山壮士葛振林21日晚在湖南衡阳去世[附图]
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葛振林老人（中）非常关心下一代的成长 （图1）
跳崖后幸存的两位勇士：葛振林（右）、宋学义（左） [图2]
马宝玉、胡德林、胡福才、葛振林、宋学义五位勇士的塑像[图3]
红网衡阳3月22日讯 （特约通讯员 欧阳洪亮 冯军）3月21日晚11点20分，狼牙山五壮士在世的最后一位英雄葛振林，因病经多方抢救无效，在衡阳市169医院与世长辞。
昨晚11点过，衡阳市169医院，黑夜，狂风乱作。三内科急救室内挤满了数名医务人员，一片紧张气氛。
11点20分，葛老心电图呈一条直线，再没有波动。
所有生命征数都退至零。
医生作了最后一次努力，也没能挽留住葛老的最后一下微弱的心跳，无奈地长叹了一口气。
一位叱诧风云的英雄，就在这里静悄悄地告别人世。享年88岁。
3月22日上午8点20左右，葛老的遗体被运往衡阳市殡仪馆。
22日上午8点，衡阳市警备区司令部由副司令员王——主持紧急会议研究了葛老的有关善后问题，成立了由衡阳市四大家主要领导、警备区司令部党委全体常委参加的高规格治丧委员会，成立了由葛老生前所在的警备区干休所全体干部和警备区相关工作人员参加的治丧委员会办公室，由王副司令员兼治丧委员会办公室主任。
葛老的遗体告别仪式将于3月25日上午9点30分，在衡阳市殡仪馆1号灵堂举行。据警备区干休所所长透露，届时，湖南省军区将派员参加葛老的遗体告别仪式。
附：讣告
葛振林，农历8月25日出生于河北曲阳县党城乡喜峪村一个贫苦农民的家庭。1937年4月，在地下党的引导下投身革命，当上村民兵队长，带领民兵打地主斗恶霸。拥军优属，支援前线。1938年2月正式参加八路军，1940年2月加入中国共产党。随部队参加过百团大战、黄土岭、南坡头、狼牙山等战斗。在1941年9月25日狼牙山阻击战中，他所在的班奉命掩护主力部队和群众转移，在班长和他的率领下，该班与500多名日伪军激战一天，弹尽粮绝后，五名战士誓死不当俘虏，舍身跳崖，三名战士壮烈牺牲。
1941年9月，葛振林被晋察冀军区授予“狼牙山五壮士”光荣称号和“民族英雄奖章”、“青年奖章”各一枚。1955年授予少校军衔和中华人民共和国三级解放勋章。1966年8月离岗休息，1981年7月按副师级待遇离职休养，1983年6月提高为正师级待遇离休干部。1988年授予二级红星功勋荣誉章。1988年被国家教委、共青团中央联合授予“优秀校外辅导员”称号，1991年被全国关心下一代协会评为先进个人，1999年被广州军区评为先进老干部。
在60多年的革命生涯中，葛振林历任民兵队长、武委会主任、战士、副班长、连长、湖南省军区警卫团后勤处副主任、湖南省公安大队副大队长、湖南省军区警卫营长、衡南县兵役局副局长、衡阳市人武部副部长、衡阳军分区后勤部副部长等职。葛振林与另外一名战士被崖上的树肢挂住而幸免于难。战后，5名英勇的战士被晋察冀军区授予＂狼牙山五壮士＂称号。他个人被授予“民族英雄奖章”、“青年奖章”各一枚。解放后，五壮士的事迹被拍成电影，编写进学校课文。从此，他的英雄事迹和名字也妇孺皆知。
解放军战争时期，他参加过天津、张家口、清风店和太原等战役战斗，并屡立战功。
新中国成立后，他参加过江西剿匪、抗美援朝作战，在峥嵘的岁月里，他身上6处负伤，被评为三等甲级伤残。
离休后，他没有因为自己是民族英雄，是革命功臣而向党和人民索取，相反地利用自己的特殊身份，在社会主义精神文明建设和关心下一代工作中再立新功劳。他先后应邀到过全国10多个省市的部队、机关、学校、监狱等单位，做报告300多场次。在衡阳市的10多所学校担任过校外辅导员；在全国各地近万名青年有过书信联系。通过给孩子们讲战斗故事，话优良传统，谈理想信念，教育他们永远不忘昨天，加倍珍惜今天，努力开创明天！他因关心、培养、教育下一代的工作中做出了突出共乡，1988年国家教委、共青团中央授予“优秀校外辅导员”等称号，1991年被全国下一代协会评为先进个人。 据说今年要隆重纪念抗战胜利，问题是到底纪念什么？纪念谁？新浪上有留言要求给老英雄国葬，虽有过嫌，亦远胜矣。 JP问题始终令人不爽，就算隆重纪念，恐怕也是水过鸭背。 从来没怎么正式记念过 唉，狼牙山五壮士就要从课本中被删除了 没什么好叹息的，课本就是更改的频率太快了！ 小学课本没必要删除狼牙山五壮士，因为这是基础思想的教育。中国既然摆明了“教书育人”的口号，那就应该坚持到底。小学生最需要的不是与时俱进，而是初步清楚自己是谁。与时俱进应是中学以上要求的，所以中学课本必须时常刷新，紧跟时代节奏。但小学课本有这个必要么？我说，没有！现在的青少年，包括我在内，逆反心理强得可怕，这也是顺应时代发展，不可厚非。但想到将来可能再也没有人知道狼牙山五壮士，我就感到一阵心痛。因为这一个片断没有在历史课上出现，我们只是从祖辈、父辈口中和小学课本中知道了这些英雄的存在。可百年以后呢？狼牙山五壮士是谁？没听说过啊？……历史众多悲剧，都因为没有成文的史料记载而永憾，数不胜数的前车，后人仍不能幡然醒悟么？悲夫！时代变了，但国家并没有变！一群不应该被遗忘的人，彻底退出了教育大舞台，百年之后，还可能有人记得他们么？另外，刘翔被选入课本竟然也受到争议，我直想冲着教育界高层说一句“我不是说你们没智商，我是说你们缺心眼！”英雄就是英雄，凭什么死人才能成为英雄？刘翔在110M跨栏领域上坐稳了亚洲第一的宝座，同时也是世界第一的最有力争夺者之一，一块被欧美统治几十年的奥运金牌足以说明他的实力！唧唧歪歪，磨磨蹭蹭，一点领导风范都没有。老师都想自己的学生成才，但教育界高层思想这么麻木，这么想不开，这么大脑积水，让老师们怎么发挥？怎么教书？怎么育人？又怎么能教出成才的学生？与时俱进，我看教育界高层的脑袋最需要与时俱进！ 教育界高层的脑袋也么是早已生锈，要么是积水过多。 在上海接受九年制义务教育8年，课本里没有出现过狼牙山五壮士 我觉得学啥都可以．因为课本容量太小，应该要学生广泛阅读课外读物，而不是死读书．全班同学中，对各方面知识都略有涉及的恐怕就我了（名著／科普／时事／历史／娱乐等）．．．可惜拿到论坛上来还是太肤浅，太不自量．．．．． 那真是“八仙过海，各显神通”了，你们班的同学真有本事！ 你注意看帖．我是说我和论坛上的人来比，太肤浅了点． 十年文革客观的放进课本才是真的，我很不明白共产党为什么这么怕暴露自己的缺点，好比色情影视在中国依然被禁止一样，一些不知所云的举措。 <DIV class=quote><B>以下是引用<I>天使归来</I>在2005-3-26 17:56:25的发言：</B>
你注意看帖．
我是说我和论坛上的人来比，太肤浅了点． </DIV>
不好意思，经常粗心，最近英语成绩就因粗心低了！ 纪念只是形式上的，有些人顶多也就凑个热闹，真正用心去感受并且怀念的没有几个，就好比现在中国人口口声声反日反日，但SONY，本田车在中国依然畅销，听的舒服坐的自在，那种时候，管它三七二十一，平时沸沸扬扬的一些所谓的民族大义早就抛之脑后。教育也是一样，中国的基层教育一直有问题，还是那个老习惯，报喜不报忧，尽说好的不谈坏的，没有真正的让学生去了解过去中国的丑陋和腐败，就永远不会引起学生发自内心的情感，也就永远不会真正认识过去的那些人，学生知道的，仅仅只是一个名字而以。 “我们不参拜靖国神社，韩国人也不会买我们的东西；我们参拜靖国神社，中国人也不会不买我们的东西。” <DIV class=quote><B>以下是引用<I>CQJ-丝丝记忆</I>在2005-3-26 18:05:03的发言：</B>
十年文革客观的放进课本才是真的，我很不明白共产党为什么这么怕暴露自己的缺点，好比色情影视在中国依然被禁止一样，一些不知所云的举措。 </DIV>
有哪个党喜欢让人民知道他的缺点的？ <DIV class=quote><B>以下是引用<I>超级战列舰</I>在2005-3-26 19:43:25的发言：</B>
有哪个党喜欢让人民知道他的缺点的？</DIV>
不一定要谈中国的党派，可以看一下国外的政府，勇于把自己缺点坦白出来的多得不胜枚举。德国政府就是一例。 美国，日本的色情事业如此发达，尤其是日本，更是被中国套了个“变态”的称呼，可是，他们国民的素质和观念有没有被扭曲呢？国家依然强大，在日本，无论男女，都重视礼治，在尊重长辈上远远超过了中国，国外的日本留学生都非常友好。其实这些和政府的开明很有联系，因为他们不认为畅销色情事业是自身的缺点，只要控制得当把握尺度，性的开放实际也就是国际社会的进步。 <b><FONT size=6>转贴</FONT></b>几件不相干的事情，会带给我们一些不同的思考：
葛老辞世，感动中国，与此同时传来狼牙山五壮士退出教科书的消息，网论大哗。看到这些义愤填膺之辞，我突然想起了米国前总统克林顿来。
当年克林顿到得西安，遭到一位学生的诘责，那位学生质问阿顿：阿顿啊，你老是跑我们中国来大讲自*由啊民*主啊，你不嫌烦吗？俺来问你，你总说你们米国自*由，能不能跟咱说说，你们米国自*由到了什么程度？
阿顿回答道：说到自*由，我可以举一个例子给你，在美国军队之中，当面临着战事的时候，如果一个士兵被俘了，那么，他有权说出他所知道任何军事情况，只要他能够保住他的性命，回到祖国，那么他就是我们民族的英雄。因为之所以建立米国是为了保护每一个公民的，这位士兵他为了国家和民族，将自己的生命置于危险之中，在这种情况下国家和民族有愧于他，而且无法为他提供保护，因此，他有权保护他自己。
然则，这个士兵岂不是卖国了吗？对此，阿顿答曰：一支军队有责任保护他的士兵，就如同保护他的人民一样。如果因为一个士兵的生存而导致了一支军队甚至一个国家陷入危险之中，那么，这支军队肯定是出了问题，难道士兵被捕后军队连将这个士兵所知道的机密改变或保护的能力都没有吗？这样的军队是缺乏战斗力的军队，这样的军队不可能保护得了国家，米国不需要这样的军队。
诸如此类。
克林顿这一番话，胡说八道是肯定的了，这毫无疑问。但是在他这一番胡说八道之中，确也阐明了一个我们陌生的理念，那就是国家是用来保护公民的。
没错，国家有义务保护每一个公民，这应该是天经地义的事情。但当民族危亡之时，葛老悬崖前的纵身一跃，带来了我们这个民族的福音，可以说，今天我们大家有得吃有得喝，多半是拜葛老之赐。
以阿顿的智商，是绝对理解不了葛老的悲壮行为的，那是一个铁血年代是激奋人心的主旋律，阿顿哪听过这玩艺儿？
但是阿顿的胡说八道，却不由得我们不思考，当年葛老纵身一跳，所为何来？
葛老纵身一跳，正是为了让我们今日不用再跳，要不一代人接一代人的不停跳崖，这个民族就会跟西马拉雅山上的耗牛一样，扑通扑通全跳光了，这个结果，肯定不是我们所需要的。
所以，我们要为葛林竖碑立传，建立纪念馆堂，撰文怀念，等等，让葛老的精神永远留在我们心中，这是天道，绝不容忍任何性质的亵渎的。
既然如此，那为什么五壮士要从教科书中退出呢？
这个道理，正和阿顿的米国保护自己的大兵一样，正是出于让我们的孩子更为幸福的目的。
事实上早在五壮士之前，我们的教科书就已经先把悬崖边玩胆气的列宁退出了，把救火的赖宁退出了，现在又请五壮士退出了，因为什么？
因为孩子心智不成熟，辨别是非的能力不足，他们无法领会精神与行动的区别。几岁的孩子看了战争片就学打仗，看了言情片就谈恋爱，看了跳崖片就学跳崖，这就是孩子，他们看到什么就学什么，哪里知道后面还有一个精神呢？再者通过教科书教孩子跳崖的事儿，只有塔利班才这么干，而且是教别人家孩子跳，他自己的孩子是绝对不跳的。
而成年人是知道行动与精神的区别的，所以大学生们在愤怒的遣责米国之后，第二天就连跑带颠的嫁到米国做媳妇去了，这就是我们的教科书教出来的孩子，她们人格严重分裂，才不会跳崖呢。
我们说教育失败，事实上反对葛林退出教科书的声音，正是代表了教育最大的失败，基于政治的而非人本的教育方式，生生的把我们的孩子教导得人格分裂了，她们嘴上喊着跳崖的口号，却一口气跳到了大洋彼岸。那些口口声声反对葛老退出教科书的人，思想中匮乏人本主义精神，这种人喊口号比谁都响，要求别人比谁都苛刻，而对自己，就不是那么一回事了。
说明白了，我们在缅葛老的精神的时候，更应该将葛老的事业进行到底，爱护我们的孩子，让他们健康的成长，而不是成为口是心非的功利主义者，人本主义的教育，比任何东西都重要。而我们，偏偏缺少这些，什么时候我们把孩子看成孩子，象爱护自己的孩子一样爱护别人的孩子，我们就会向前进一大步，而我们这民族，也会因为彼此的爱护而相互谅解，紧密的团结起来。这样民族的昌盛才会真正的到来，才真正可以告慰九泉之下的葛老和他的战友们。
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