[转]艺\妓之比较学研究
艺，此文中为艺人之简称，指有特殊技艺可供表演之人。妓，性工作者之俗称，此处不分男女，含鸡、鸭。概念简介只求说明其职业特征，无任何抵毁之意，若与生活中任何人之行为雷同，纯属杜撰，切勿对号入座。艺、妓渊源之比较研究。妓初于何时学界尚无定论，但就其职业特点而论，当与人类文明史紧密相连，应是人类最古老的职业之一。艺之源常以犁园论，其实当不是若此。艺之初应源于妓之业，最早的艺人应是脱胎于妓之中一部分善歌善舞善演者。原因是古之歌乐非贵族不可学，妓存于贵族之庭方有机可得歌乐之能，后随文明之发展以及部分贵族没落于民间，文化艺术始能于民间做一相当普及，而艺才作为一种职业粉墨登场。艺、妓起源之历史和营业场所来看，艺、妓实难以区分。古之犁园当不如现今影院之普遍，更兼犁园之私秘性不足（如今之KTV、夜总会之盛于影院之理同），艺之出演常存于酒肆茶坊，专业性强者多存于青楼，或一人独品，或三五好友作乐，曲散之时也是拥翠而卧之际，艺、妓当不可分。或有卖艺不卖身之人，但也可称之为边缘性工作者。以旧喻今，旧之犁园——今之影院，旧之酒肆茶坊青楼——今之KTV俱乐部会所夜总会，旧之小妓流莺——今之洗头房站街女。
艺、妓之现状对比研究。妓之技因时因势而分为交合、意淫、露阴种种，凡有妓者皆因其存在物质或其它利益交换，艺、妓之不同或同皆因交换之利是否易为法律所监控、利之多少有大不同。交合（性交易的直接形态）——男女间最直接的肉体结合，几十至数百元者为妓，千元以上长期固定交易期和交易量为二奶，万元或更高者为艺；意淫（性交易的边缘形态）——情色之视频、电话，街头大篷车称为草台班子、色情演出，用身体写文以身体作画钢管秀等置之豪庭之中称人体艺术；露阴——有意露者因人因地不同称走光或暴露狂，艺之衣着暴露谓之时尚，妓之暴露称之色诱，灯光之下为艺术，无知名人士作证谓花痴，艺之裸照称写真，妓之图片谓淫图。
艺、妓之共性和差别比较研究。从上述渊源、营业场所、职业形态而论，可以得出初步结论：艺、妓本是同一性质职业，只是一是占据高端市场，二是“服务大众”，高端有理可容，低端无法可依，价高为艺、价低为妓；事业为艺、糊口为妓。此种之例证常见诸于报端、荧屏：艺者傍款谓之恋爱，偷情称作菲闻，与妓之区别仅是价之高低，均为贪利。艺为事业而献身，妓为糊口而工作。艺、妓之共性在于善演，艺之善演在于台上，一边纯情一边欢淫，妓之善演在于床上，无论客户是谁叫床声均嗲。艺、妓之不同在于厚颜与有耻，艺之偷情被曝或含笑不语或出书做白，色依旧艳、情依然纯、意仍就真。妓之被曝（因职业行为被抓）往往掩目，羞于见光、耻于见人。但二者此处也有相同之处，即曝光之后均大多很快重操旧业，非色老珠黄而不退，其因同亦不同。艺、妓之不公，妓落魄于江湖，为法律所不容，为道德所谴责；艺风光于星场，为法律所纵容，为道德所宽容。
以上比较，均为业余人士之眼光，就事论事，以同求同，凡有不符科学之理艺术之论者莫怪，缘仅市井俚话，当真不得。
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