【转帖】中世纪知识系列

旧王孙

原帖由 firezbf 于 2008-3-7 16:41 发表

”
   在罗兹·莫菲的《亚洲史》上有介绍（最近正在看，呵呵）原文是这样的：“最早用日文撰写的记事很久以后才出现，它不太可信，对古代的描述也前后不一致。它们是公元712年的《古事记》和公元720年的《日本书纪 ...

汉魏晋的时候，日本岛上的某些国家（那时候它们好像好没有一个较为统一的政权，都是很多部落国家）到过中国朝拜，要求中国赐爵，这在中国正史有载，实物则有日本出土的“汉委奴国王”金印为印证。

隋后日本有了统一政权，虽然学习中国文化，但从未称臣。

不过有个小插曲，日本伟大的将军足利义满（看过聪明的一休应该知道这个人）曾向大明成祖爷称臣---

“1402年明成祖派遣使臣分赴四方。永乐元年(1403年)琉球、日本、暹罗各国使节到中国朝贡，建立了宗藩与册封关系。1404年明成祖派郑和出使日本。郑和统督水师10万到达日本，向室町幕府第三任将军足利义满宣旨：“使其自行剿寇，治以本国之法”。足利义满同时受明朝封赏，并派遣使节献上抓获的倭寇，与明朝正式建立了外交关系。双方签订了《勘合贸易条约》，日本以属国的名义对明朝进行朝贡贸易。明朝赐足利义满“日本国王”金印一枚，足利义满回书自称“日本国王，臣源义满”。”
https://baike.baidu.com/view/24095.htm

足利义满是个伟大的将军，文治武功皆有称道之处，武功不用提了，统一南北朝，文治，则有东山文化的象征，伟大的金阁寺，金阁寺堪称日本文化的一个象征。但这件事在日本是个丑事，很多日本人都认为这件事“丧权辱国”。

不过还好，还不是天皇称臣，虽然没有实权，但天皇一直是名义上的最高领袖，所以还不能完全说是宗藩关系

firezbf

不过天皇的谱系实在是····这个“人间神”的家谱怎么看感觉怎么不对···

CQJ-丝丝记忆

原帖由 firezbf 于 2008-3-7 16:41 发表

”
   在罗兹·莫菲的《亚洲史》上有介绍（最近正在看，呵呵）原文是这样的：“最早用日文撰写的记事很久以后才出现，它不太可信，对古代的描述也前后不一致。它们是公元712年的《古事记》和公元720年的《日本书纪 ...

罗兹·莫菲并没有说日本的<古事记>等没有看的必要,他只是把一个事实描述出来,以供参考而已.事实上,日本最早的那些史书,确实是神学色彩很浓,有天照大神,卑弥呼等等带有神话色彩的人物,日本最早时候是母系社会,崇尚太阳和女王,当时还有"太阳公主"这种称号等,这段历史,就和中国三皇五帝时期的历史一样,没有确切记载和描述,都是带有神话色彩的,作为一个民族的象征,它有存在的必要,但从考古方面来讲,没有多大的意义.

CQJ-丝丝记忆

我记得,日本最早时期的历史,很多还要依靠中国的史书记载.比如当时日本的氏族社会,中国的史书上(大约在三国时期)就称岛上有"100个国家".可见日本人在早期,是不喜欢记载历史的,这一点和印度人有点像

CQJ-丝丝记忆

其实每个时期有每个时期的风情和习惯,在中国也是一样,比如说汉朝人喜欢复古,唐朝女性以肥为美,宋朝人不提倡小学,明朝人不爱读书等等.

firezbf

不是不喜欢记载，而是没有文字，弥生文化是结绳记事的，因此而传下来的资料很少啊···日本的《古事记》我是当《山海经》来看的···印度人的不喜欢记载历史是出了名的···要不是有许多雕塑、绘画、建筑和诗歌，印度的文化都流传不下来，也没办法，外族入侵，内部也分成了部族和严格的阶级制···到现在都还有影响啊，你看看印度的领导人，哪个不是家族出来的，福布斯10大首富有4个印度人，有三个职业都是政治家，钱是怎么来的？？

[ 本帖最后由 firezbf 于 2008-3-7 22:33 编辑 ]

征东大将军

原帖由 firezbf 于 2008-3-7 22:29 发表
不是不喜欢记载，而是没有文字，弥生文化是结绳记事的，因此而传下来的资料很少啊···日本的《古事记》我是当《山海经》来看的···印度人的不喜欢记载历史是出了名的···要不是有许多雕塑、绘画、建筑和诗歌， ...

古事记前十部都是神话,到了武尊时代,历史才开始明晰.