翔鹰论坛2015积分等级制度

女皇萌雨

一、积分计算公式

总积分= 精华帖数X1500+耕战功勋X5+主题数X2+发帖数/20+在线时间

作为高端作品技术分享社区，翔鹰一直倡导技术至上，作品至上，故效仿商鞅变法实行“耕战定爵”政策，具体则是以西欧为主的中世纪等级制度。


二、耕战的获得方法

在翔鹰论坛，耕战的获得完全取决于大家对你发表的内容的认可程度，精华和高质量的作品可以赢得管理员和高级会员的加分，包括但不限于战役、场景、人工智能、随机地图、模组、贴图、视频、评论、攻略、评分、评赏、教程、技术、资料、录像、战报、工具、游戏资源、文学作品、历史文章、游戏映像、音轨、音乐等。具体奖励办法请参见各版版规。（https://www.hawkaoe.net/bbs/thread-118767-1-1.html 3楼）



三、重要功能对应的等级限制
具体权限见下图，左击放大。

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四、会员最高等级“铎德”
罗马天主教和东正教的宗教职位，在英文是priest，但是翻译到中文后未译为“祭司”，而译为“司铎”（“神父”）。之所以在英文中称为priest，是因为司铎所主持的弥撒，本义是“感恩祭”，也是一种献祭，所以主持献祭的人称为祭司就是合理的。明清时期的耶稣会士教将Sacerdos（priest）译作“撒责尔铎德”，随后的文献渐渐简称为“铎，“铎德”或“司铎””，而“神父”则是日常生活中人们对司铎的称呼。司铎既是Sacerdos的意译，也是其音译，是个很妙的翻译。最早的一批中国本土神学家们的著作里即开始大量地使用“撒责尔铎德”、“司铎”等词。尽管明清时期的很多儒士存有反教心理，但他们还是用“司铎”来称呼那些“西番”。直至清末民初的文献里还在大量地使用“司铎”一词，而较少见用“神父”。天主教的正式文献中也用“司铎”，如2009年教宗本笃十六世发表《致在中国境内的天主教主教、司铎、信友及度过献身生活者牧函（纲要）》。
“铎德”是普通会员所能达到的最高等级，该级别不可通过升级获得，而必须是获得10篇精华帖之后申请获得。翔鹰论坛等级制度不再将积分作为单一参考对象，从而对于技术型会员开通了绿色通道以便实现快速升级的效果。铎德高于普通会员的权限有免费改名+免费评分+特殊图标等。具体见此贴https://www.hawkaoe.net/bbs/thread-108651-1-1.html


五、圣徒（离任版主）
按照罗马天主教教义，圣徒是指一些已经死去、如今与基督一同在天上的人；他们在世度圣洁的生活，有高尚的德行，死后被教会册封，尊奉为圣徒。特伦多大公会议信经表示，信徒该求圣徒为他们转求天主，也该尊崇圣徒遗物和圣像。其他宗教也主张向圣徒祈求。有些宗教声称，属下的全体成员都是无罪的圣徒。圣经多次提到圣徒或圣徒。圣经把基督手下144000位受圣灵膏立的门徒称为圣徒。天主教徒称圣徒为圣品。
本论坛的圣徒，是指那些为翔鹰作出杰出贡献而现在由于种种原因没担任具体职务的杰出成员以及退休的神职人员。


六、教廷大使（贵宾）
教廷大使是罗马教廷对一个国家或国际组织（例如，阿拉伯联盟）常驻的外交代表或外交使团团长，外交使节身分之职称，通常该大使也会有天主教教会的主教身分。根据1961年成立的维也纳外交关系公约，一个教宗大使拥有一般外交使节之身分。然而，维也纳外交关系公约也给予所驻国除了教宗大使之外，也能要求其他使节派驻，且也可派驻不论资格的大使于圣座。此外，教宗大使也兼任圣座和所驻国的全国或地区的罗马天主教教区主教团之间的联络者。
本论坛的教廷大使指来自贴吧和其他网站的帝国友人。


七、教宗（管理员）
教宗（拉丁语：papa）是罗马主教，同时为普世天主教会领袖与梵蒂冈城国元首，传统上被认为是圣伯多禄宗徒之位的后继者。天主教会使用“教宗”为中文译名，中国大陆的非天主教人士、以及日本、韩国和越南这些汉字文化圈则称为“教皇”。
本论坛的教宗为管理员。


八、枢机主教（超级版主）
枢机是教宗治理天主教会上主要的助手和顾问之职务，由教宗亲自册封，是天主教会神职人员中仅次于教宗的职位，因而常被外界视为教会亲王。该职通常由具主教衔的神职人员出任，他们通常也是重要教区的正权主教、或是圣座重要部门的首长。枢机的拉丁文原名为“cardo”（英文对应词为“cardinal”），有枢纽、重要的意思。枢机们组成枢机团，当教宗职务出缺时，只有枢机团有权选举下一任教宗，传统上教宗也由枢机中选出。领枢机职的人本身很多是主教，因穿红衣、戴红帽，故在中文环境里，经常被天主教外人士称为红衣主教。
本论坛的枢机主教为超级版主。


九、宗主教（版主）
宗主教（希腊语：Πατριάρχης，拉丁语：Patriarcha），东正教在中文传统上习惯翻译为牧首，是实施主教制度的基督教宗派的一种神职人员职称。该词主要具有特殊的教会的多种含义。特别是，东方正教会、罗马天主教会（高于大总主教（Major Archbishop）和首席主教（primate））、东方亚述教会中最高等级的主教均称为“patriarchs”。此位patriarch的办公地以及教会的征役（由一个或更多的教省组成，尽管在他自己的（总）教区之外他经常没有可实施之司法权）被称为“宗主教区”（patriarchate）。从历史上说，宗主教可能经常是一个充当行政长官（Ethnarch）的合理人选，后者可在一个信奉其他教义的国家或帝国内代表由其宗教团体所形成的社区（如在奥斯曼帝国内的基督徒）。宗主教是早期基督教在一些主要城市的主教的称号，他们的威望和权力比一般的主教要高；其中罗马、君士坦丁堡、亚历山大港、安提约基雅、耶路撒冷等五个首要主教所领导的教会，又合称为“五大宗主教区”（Pentarchy；亦称为“五牧首联合治理教会”）。当罗马天主教会和东方正教会分裂时，罗马的宗主教成为天主教的教宗，而君士坦丁堡的宗主教成为东正教普世大牧首。现今在世界许多地方都可以发现一至数名宗主教/牧首，特别是在历史形成的宗教中心更是如此，比如亚历山大宗主教。
本论坛的宗主教为版主。


十、都主教（实习版主）
都主教（拉丁文、意大利文：Metropolita；希腊文：Μητροπολίτης）或称教省首都主教，是基督教教会的一种职衔。受到罗马帝国的行省制度影响，各行省的行政中心都会（Metropolis）的教区主教往往会因地利而成为当地教会的领袖。由于是都会“Metropolis”的主教，因此被称之为都主教“Metropolita”。而在现在都主教也大多指各教省首都的主教，或是当地教会的重要领袖。在拉丁礼天主教会中被称为总主教。而在宗主教制度形成前，都主教往往是各地东方礼教会的最高领袖，他们主持主教会议，并由教会法和圣传授予一定的权限。
本论坛的都主教为实习版主。