[拙作]2篇文言文

zwz10101 · 发表于 2007-5-26 08:28:41

本帖次序錯亂，原帖見第2樓

5477458 · 发表于 2007-5-26 12:11:11

1寡人小传
寡人生于南方,自幼善良.惜怜草木,以鸟兽为吾之友,不忍伤之.小学之时,喜算术,为之废寝忘食.
于12载童稚生活后,萌发壮志,以中<st1:PersonName ProductID="山" w:st="on">山</st1:PersonName>先生为榜,以兴中华为己任.愤世鄙俗,以正直为荣,痛恨小人.又恨生不逢时,何不生乱世之中,如此,寡人必将扫天下矣,一骑率百万军临敌,建奇功,立霸业,征服四方.
 
 2古仁人之魅力 
 

 自习文言文始,或诗,或词,无论何文体,俱深喜之,名家之名作尤甚,何以为此?吾尝研之。盖与言文之魅力，不如言作文者之魅力。吾知诗词之文，精辟意准，且具豪放不羁之气概。故吾深喜之，然不仅文有大气，更以作文者有大气,所以作得大气之文。
 

 喜屈原，为其“路漫漫修远兮，吾将上下而求索”之忧国忧民且欲救国救民之心所憾，忧国忧民者，智者也；救国救民者，仁者也。然则“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”与其异曲同工有妙,故亦喜范仲淹.
 

 喜曹操,以其"老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已"之言.垂暮之年,仍如此豪情壮志,如此英雄气概,实乃难得也.
 

 喜陶渊明,喜其"不为五斗米折腰"之气节,更喜其不与世俗同污之正直人格.堪为君子也.
 

 甚喜文天祥"人生自古谁无死,留取丹心照汗青"之以国为荣,无惧生死之豪气,大丈夫之气节.吾定谓其曰:"真英雄也!"
 

 故吾喜古文,然更喜作古文者,未知汝所想?

[此贴子已经被作者于2007-5-27 15:25:05编辑过]

5477458 · 发表于 2007-5-26 12:16:33

吾之拙作,诚心望大家指教,勿要敷衍夸夸了事,若是王孙才子助我修改,吾当不胜欢喜矣!

天日 · 发表于 2007-5-27 00:42:45

<DIV class=quote>以下是引用5477458在2007-5-26 0:11:11的发言：
 1寡人小传
寡人生于南方,自幼善良.惜怜草木,以鸟兽为吾之友,不忍伤之.小学之时,喜算术,为之废寝忘食.
于12载童稚生活后,萌发壮志,以中<st1:PersonName ProductID="山" w:st="on">山</st1:PersonName>先生为榜,以兴中华为己任.愤世鄙俗,以正直为荣,痛恨小人.又恨生不逢时,何不生乱世之中,如此,寡人必将扫天下矣,一骑率百万军临敌,建奇功,立霸业,征服四方. </DIV>

 
首先，对自己的定位有问题。称孤道寡的是什么不会不清楚吧？追求古式称为没有必要，而且，过去也是有用“我”自称的。 
<DIV class=quote>
寡人生于南方,自幼善良.惜怜草木,以鸟兽为吾之友,不忍伤之.小学之时,喜算术,为之废寝忘食 </DIV>
吾生于大江之阴，性善，惜草木，友兽鸟。幼学，独好数理，尝废寝忘食而为之。
<DIV class=quote>
于12载童稚生活后,萌发壮志,以中<st1:PersonName ProductID="山" w:st="on">山</st1:PersonName>先生为榜,以兴中华为己任.愤世鄙俗,以正直为荣,痛恨小人.又恨生不逢时,何不生乱世之中,如此,寡人必将扫天下矣,一骑率百万军临敌,建奇功,立霸业,征服四方. </DIV>
稚旬毕，萌壮志，欲效中山之兴吾中华。敬鸿儒正直，嫉奸佞小人。吾亦尝叹时不我予，当逢乱世，天下许我囊中物也。单骑临阵，万乘涌动，奇功霸业非不可立也。此吾之所欲，虽似梦，唯人生若梦，夫世之雄安无其异志哉？
-----------------------------------------
随便改了改……
另外，把字体加大好不？还要自己放大，累……

[此贴子已经被作者于2007-5-26 12:44:21编辑过]

_MZR_阔比多华 · 发表于 2007-5-26 17:40:02

首先，对自己的定位有问题。称孤道寡的是什么不会不清楚吧？追求古式称为没有必要，而且，过去也是有用“我”自称的。

刚才才发现，晕死，封建制会被杀头的

zwz10101 · 发表于 2007-5-27 12:03:59

天日改得明显好

幻影の仔 · 发表于 2007-5-27 10:11:26

能看懂就不错了，还要写。真是高手！

5477458 · 发表于 2007-5-27 15:21:37

感激零涕..................太好了,精练了许多,谢谢天日最后一句"夫世之雄安无其异志哉"什么意思字发贴时是大的,发好了就小了,我也不懂为什么,我改请再改一下第2篇,我写的没有古文味.........(阔比说的队)

5477458 · 发表于 2007-5-27 15:26:18

而且似乎有点文法错误,拙劣不堪入目.....555

_MZR_阔比多华 · 发表于 2007-5-27 16:22:05

更以作文者有大气,所以作得大气之文

把所以改成故似乎好些

天使归来 · 发表于 2007-5-31 13:14:14

夫世之雄安无其异志哉世上的伟人岂会没有广大的志向呢?

5477458 · 发表于 2007-5-31 18:21:52

"夫世之雄安无其异志哉世上的伟人岂会没有广大的志向呢?" 总算一个字一个字的明白了

超级民兵 · 发表于 2007-6-1 22:22:32

我这个读小学的，第一篇看得懂，第二篇就有些稀里糊涂的，勉强读懂大致意思。

狂~劇情狂 · 发表于 2007-6-2 19:00:42

樓主志氣可嘉，天日兄改的很不錯，我也抽閒來寫四六。
屈范仁智，士人規範；正則之修遠求索，心在魏闕；履霜而先憂後樂，食無求飽。竭智盡忠，斷虀畫粥，分形而同氣，殊途之一致。
正則：屈原小名，《離騷》：「名余曰正則兮，字余曰靈均。」魏闕：朝廷。履霜：《誠一堂琴譜》：「范文正公酷嗜琴，而平生所彈只《履霜》一操，時人謂之『范履霜』。」食無求飽：《漢書．蓋寬饒傳》：「司隸校尉寬饒居不求安，食不求飽，進有憂國之心，退有死節之義。」竭智盡忠：《卜居》：「屈原既放，三年不得復見，竭知盡忠而蔽鄣於讒。」斷虀畫粥：《五朝名臣言行錄》註引范仲淹「斷虀數十莖，……入少鹽，煖而啗之。」分形同氣：曹植《求自試表》：「而臣敢陳聞於陛下者，誠與國分形同氣，憂患共之者也。」
魏武圖謀，略無世出；孟德氣概，志逾千里。驥騄縱衰，焉有伏櫪之舉？桑榆或暮，難滅豪壯之情。
淵明靖節，行不苟容；文山履善，身以報國。折腰五斗，愧入三徑柳舍；戴目百沴，殊非汗青丹心。
淵明靖節：陶潛字淵明，號靖節先生。文山履善：文天祥字履善，號文山。戴目：側目，引伸異心。《漢書．賈山傳》：「貴為天子，富有天下，賦斂重數，百姓任罷，赭衣半道，群盜滿山，使天下之人戴目而視，傾耳而聽。」百沴：惡氣，引伸不義。《正氣歌》：「如此再寒暑，百沴自辟易。」
……時間不夠，日後有機會再來獻醜。
順便說一下，秦漢以前，自稱朕或寡人並無不妥。

[此贴子已经被作者于2007-6-2 19:28:23编辑过]

5477458 · 发表于 2007-6-3 12:20:53

太酷了,看来还要好好多学才是卿之文,令孤羞愧不已矣!

狂~劇情狂 · 发表于 2007-6-3 02:39:15

駢文是觀賞性文章，僅為娛樂用途就好，平常切莫沈醉，更不應被它的規則纏死；而一般的實用文章寫作，最好還是應該學習天日那種流暢的文氣。

狂~劇情狂 · 发表于 2007-6-3 03:48:57

粵以修文伊始，識經傳之巨帙，知釋詞之鴻篇，故而聚螢囊袋，伏孫康之雪案，倣譙周之獨笑。 才遜二酉，無惠施之五車； 挂書帙角，亦元白之名筆。
正則之修遠求索，心在魏闕； 履霜而先憂後樂，食無求飽。 盡忠竭智，斷虀畫粥，既分形而同氣，復殊途之一致！
魏武圖謀，略無世出；孟德氣概，志逾千里。 驥騄縱衰，焉有伏櫪之舉？桑榆或暮，難滅豪壯之情。
淵明靖節，行不苟容； 文山履善，身以報國。 折腰五斗，愧入三徑柳舍； 戴目百沴，殊非汗青丹心！
屈范仁智，曹陶文章， 雲孫歌詞，各異其趣。然比興有顯隱，雖累牘而莫數。則映月之鵠的，非墨跡之浩瀚。是知清詞麗句，毋異行趨禹舜。　　搦管操觚，不如思齊先古。
典故出處先不列出，好俾大家自行查習

[此贴子已经被作者于2007-6-3 4:09:08编辑过]

_MZR_阔比多华 · 发表于 2007-6-3 06:58:41

<DIV class=quote>以下是引用狂~劇情狂在2007-6-3 3:48:57的发言：
粵以修文伊始，識經傳之巨帙，知釋詞之鴻篇，故而聚螢囊袋，伏孫康之雪案，倣譙周之獨笑。 才遜二酉，無惠施之五車； 挂書帙角，亦元白之名筆。
正則之修遠求索，心在魏闕； 履霜而先憂後樂，食無求飽。 盡忠竭智，斷虀畫粥，既分形而同氣，復殊途之一致！
魏武圖謀，略無世出；孟德氣概，志逾千里。 驥騄縱衰，焉有伏櫪之舉？桑榆或暮，難滅豪壯之情。
淵明靖節，行不苟容； 文山履善，身以報國。 折腰五斗，愧入三徑柳舍； 戴目百沴，殊非汗青丹心！
屈范仁智，曹陶文章， 雲孫歌詞，各異其趣。然比興有顯隱，雖累牘而莫數。則映月之鵠的，非墨跡之浩瀚。是知清詞麗句，毋異行趨禹舜。　　搦管操觚，不如思齊先古。
典故出處先不列出，好俾大家自行查習 </DIV>
繁体的看不懂……
<DIV>粤以修文伊始，识经传之巨帙，知释词之鸿篇，故而聚萤囊袋，伏孙康之雪案，仿谯周之独笑。才逊二酉，无惠施之五车；挂书帙角，亦元白之名笔。正则之修远求索，心在魏阙；履霜而先忧后乐，食无求饱。尽忠竭智，断虀画粥，既分形而同气，复殊途之一致！魏武图谋，略无世出；孟德气概，志逾千里。骥騄纵衰，焉有伏枥之举？桑榆或暮，难灭豪壮之情。渊明靖节，行不苟容；文山履善，身以报国。折腰五斗，愧入三径柳舍；戴目百沴，殊非汗青丹心！屈范仁智，曹陶文章，云孙歌词，各异其趣。然比兴有显隐，虽累牍而莫数。则映月之鹄的，非墨迹之浩瀚。是知清词丽句，毋异行趋禹舜。　　搦管操觚，不如思齐先古。典故出处先不列出，好俾大家自行查习 </DIV>
<DIV dir=ltr> </DIV>
<DIV dir=ltr>GOOGLE好像没有全翻译</DIV>

狂~劇情狂 · 发表于 2007-6-3 11:31:17

要化简古书中不常用的汉字，很多时要自己进行类推；因此个人认为要读古文，自己一定要懂繁体字。我自己在大学浏览不少历史系的论文时，常为作者引经据典使用繁体字或不作专名号、书名号标点而感烦闷……

[此贴子已经被作者于2007-6-3 23:20:33编辑过]

狂~劇情狂 · 发表于 2007-6-3 19:14:24

粵以修文伊始，識經傳之巨帙，知釋詞之鴻篇，故而聚螢囊袋，伏孫康之雪案，倣譙周之獨笑。才遜二酉，無惠施之五車；挂書帙角，亦元白之名筆。
正則之修遠求索，心在魏闕；履霜而先憂後樂，食無求飽。盡忠竭智，斷虀畫粥，既分形而同氣，復殊途之一致！
魏武圖謀，略無世出；孟德氣概，志逾千里。驥騄縱衰，焉有伏櫪之舉？桑榆或暮，難滅豪壯之情。
淵明靖節，行不苟容；文山履善，身以報國。折腰五斗，愧入三徑柳舍；戴目百沴，殊非汗青丹心！
屈范仁智，曹陶文章，雲孫歌詞，各異其趣。然比興有顯隱，雖累牘而莫數。則映月之鵠的，非墨跡之浩瀚。是知清詞麗句，毋異行趨禹舜。　　搦管操觚，不如思齊先古。
聚螢囊袋：《晉書．車胤傳》：「胤恭勤不倦，博學多通。家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書，以夜繼日焉。」孫康之雪案：《昭明文善》李善註引《孫氏世錄》曰：「孫康家貧，常映雪讀書。」譙周之獨笑：《三國志．譙周傳》：「耽古篤學，家貧未嘗問產業，誦讀典籍，欣然獨笑，以忘寢食。」才遜二酉：二酉，指大酉山、小酉山，傳說秦人在此藏書千卷，喻指才識豐富。《太平御覽．地部》引《荊州記》：「小酉山上石穴中有書千卷，相傳秦人於此學習，因留之。」惠施之五車：《莊子．天下》：「惠施多方，其書五車。」挂書帙角：《新唐書．李密傳》：「以蒲韉乘牛，挂漢書一帙角上，行且讀。」元白之名筆：元白即元稹、白居易，唐末時人以為當時名家代表。《幼學瓊林．文事》：「羨詩工，曰壓倒元白。」正則：屈原小名，屈原《離騷》：「名余曰正則兮，字余曰靈均。」修遠求索：屈原《離騷》：「路曼曼其脩遠兮，吾將上下而求索。」魏闕：朝廷。履霜：《誠一堂琴譜》：「范文正公酷嗜琴，而平生所彈只《履霜》一操，時人謂之『范履霜』。」先憂後樂：范仲淹《岳陽樓記》：「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。」《宋史．范仲淹傳》論曰：「致其當朝，雖不能久，然先憂後樂之志，海內固已信其有弘毅之器。」食無求飽：《漢書．蓋寬饒傳》：「司隸校尉寬饒居不求安，食不求飽，進有憂國之心，退有死節之義。」盡忠竭智：《卜居》：「屈原既放，三年不得復見，竭知盡忠而蔽鄣於讒。」斷虀畫粥：《五朝名臣言行錄》註引《東軒筆錄》載范仲淹年少「煮粟米二升，作粥一器，經宿遂凝，以刀畫爲四塊，早晚取二塊，斷虀數十莖，……入少鹽，煖而啗之。」分形而同氣：曹植《求自試表》：「而臣敢陳聞於陛下者，誠與國分形同氣，憂患共之者也。」志逾千里：曹操《步出夏門行》：「老驥伏櫪，志在千里。」驥騄縱衰，焉有伏櫪之舉？桑榆或暮，難滅豪壯之情：曹操《步出夏門行》：「老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。」淵明靖節：陶潛字淵明，世稱靖節先生。文山履善：文天祥字履善，號文山。折腰五斗：《晉書．陶潛傳》載陶潛曰：「吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉里小人邪！」三徑：隱士居處。《三輔決錄》：「蔣詡，字元卿，舍中三徑，唯羊仲、裘仲從之遊，二仲皆雅廉逃名之士。」陶潛《歸去來辭》：「三徑就荒，松菊猶存。」柳舍：陶潛自號五柳先生，見《五柳先生傳》。戴目：側目，引伸異心。《漢書．賈山傳》：「貴為天子，富有天下，賦斂重數，百姓任罷，赭衣半道，群盜滿山，使天下之人戴目而視，傾耳而聽。」百沴：惡氣，引伸不義。文天祥《正氣歌》：「如此再寒暑，百沴自辟易。」汗青丹心：文天祥《過零丁洋詩》：「人生自古誰無死？留取丹心照汗青。」雲孫：文天祥原名。比興有顯隱：《文心雕龍．比興》：「詩文弘奧，包韞六義，毛公述傳，獨標興體，豈不以風通而賦同，比顯而興隱哉？」映月：《南齊書．江泌傳》：「泌少貧，晝日斫屜，夜讀書，隨月光握卷升屋。」清詞麗句：杜甫《戲為六絕句．其五》：「不薄今人愛古人，清詞麗句必為鄰。」行趨禹舜：走路姿態似於禹舜，意指跟從古人表面行為而忽略其內在修養。《荀子．非十二子》：「禹行而舜趨，是子張氏之賤儒也。」搦管操觚：管借指筆，觚即簡策，意為提筆書寫。周弘讓《答王裒書》：「搦管操觚，聲淚俱咽。」思齊：倣效。《論語．里仁》：「見賢思齊焉。」

[此贴子已经被作者于2007-6-3 19:27:30编辑过]

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